Semana 23: Dios Te Pone Primero

Cuando tenía 24 años, conocí a mi padre biológico por primera vez. En ese momento, no solo era un hijo adulto encontrando a su padre, también descubrí cinco hermanos adicionales.

Mismo padre. Mismo linaje. Pero socialmente? Éramos extraños. Ellos habían crecido juntos. Yo no. Compartían recuerdos. Yo no. Compartían historias, tradiciones, experiencias de adoración y bromas internas. Yo llevaba una historia no contada. Y durante años, no me consideraron completamente parte de la familia.

Estábamos divididos socialmente, pero relacionados genéticamente. No importaba cuánto tiempo les tomara reconocerlo, siempre fui hijo de mi padre. Siempre. Esa realidad no comenzó el día que reconocieron quién soy y me aceptaron. Comenzó el día que nací. Ellos vivían en Illinois, yo vivía al otro lado de la frontera en Indiana. Compartían el apellido de mi padre, Edmonds. Pero yo poseía el apellido de soltera de mi madre, Thigpen.

Y esa tensión, entre linaje y división social, es exactamente lo que vemos en la mujer en el pozo.

En el Evangelio de Juan capítulo 4, Jesús “tenía que” pasar por Samaria. Estas palabras han resonado recientemente en dos devocionales anteriores. No era geografía. Era necesidad divina. Pero ahora debemos profundizar. Tengo que hacerlo.

“Tenía que” volver a esta mujer samaritana porque Dios sigue mostrándome que ella no era una gentil extranjera al azar. Ella dice en Juan 4:12: “¿Eres tú mayor que nuestro padre Jacob…?” Y en el versículo 20: “Nuestros padres adoraron en esta montaña…”

“Nuestro padre Jacob.” “Nuestros padres.” Ella está reclamando ascendencia. Jacob es Israel. Josué renovó el pacto en esa misma región cerca del monte Gerizim (Josué 8). La tierra donde ella estaba tenía capas de memoria israelita. Memoria del pacto. Linajes patriarcales.

¿Qué pasó? La historia fracturó a la familia. Después de la conquista asiria (2 Reyes 17), naciones extranjeras se mezclaron con las tribus del norte. La adoración se mezcló. La identidad se volvió borrosa. Culturalmente, se les conoció como samaritanos. Religiosamente, los judíos en Judea los rechazaron.

Entonces aquí está la distinción: Los judíos por ascendencia eran descendientes de Israel (Jacob). Los judíos por cultura y práctica del pacto, se alineaban con Jerusalén y Judea.

La mujer samaritana tenía linaje israelita. Pero estaba separada cultural y socialmente. Igual que yo y mis hermanos. Conectados. Pero divididos. Y sin embargo Jesús “tenía que” ir allí.

No perdamos esto. Jesús mismo dijo en Mateo 15:24 que fue enviado “a las ovejas perdidas de la casa de Israel.” El Novio vino primero por Israel. ¿Y dónde se revela claramente primero, “Yo que te hablo soy Él”? No en Jerusalén. No en el templo. No a Nicodemo el maestro. Sino a una mujer samaritana parada en territorio de pacto disputado. ¿Por qué? Porque el linaje precede al rechazo social.

Antes de que Judá rechazara a Samaria, antes de que la cultura los dividiera, antes de que la historia complicara la historia — ella todavía estaba conectada a los patriarcas. Y el Novio pone a su novia primero. Todo sobre este encuentro revela quién es Jesús. Si pierdes quién es la samaritana y la nación de ovejas perdidas que ella representa, también perderás a Jesús en este momento.

Sí, Él es el Novio. Pero más que eso — Él es el Restaurador de la familia fracturada. Cruza fronteras no para empezar algo nuevo, sino para reclamar lo que siempre fue suyo. No la trata como extranjera. Le habla como familia. No se presenta como Mesías primero a la élite religiosa. Se revela a una mujer cuya línea de sangre había sido socialmente descartada.

Dios te pone primero. Antes de que la cultura te etiquete. Antes de que la gente debata tu identidad. Antes de que tu pasado sea usado en tu contra. Él ve linaje. Él ve pacto. Él ve pertenencia.

Cuando conocí a mi padre, mis hermanos tuvieron que crecer en la revelación de lo que ya era verdad. Pero el cielo no necesitó tiempo para procesarlo. De la misma manera, Samaria no necesitó la aprobación de Jerusalén para que Jesús se detuviera en ese pozo. Él “tenía que” ir. No porque ella fuera la menos. Sino porque era Suya.

Y aquí está el punto de lo que creo es mi devocional final sobre la mujer samaritana: Jesús no espera aceptación social para afirmar la identidad del pacto. Él se acerca a ti por quién eres para Él — no por quién otros dicen que eres.

El Novio no pasó por alto a Samaria como la nación idólatra de la que elegimos predicar. La priorizó. Dios te pone primero. Incluso cuando otros no reconocen tu lugar. Incluso cuando la historia complica tu historia. Incluso cuando la familia se siente fracturada. Siempre fuiste hijo del Padre. Y el Hijo sabe exactamente dónde encontrarte.