Wiki 28: Sebule ya Kuishi Ina Mambo

Askofu mmoja alinieleza, “Kwa nini kukusanya watu wengi sana kwa ajili ya somo la Biblia nyumbani kwako?” Nilijibu hivi:

Hii ni zaidi ya somo la Biblia, ni wanafunzi wakisaidiana kuimarishana. Kwa sababu baadhi ya makanisa hayana hofu tena ya kupoteza kondoo, wanaogopa kupoteza mafungu. Wanaogopa kutokuwepo kwa mtoaji zaidi ya kupoteza nafsi kwenda kuzimu.

Na hivyo injili inapunguzwa nguvu. Taa zinazimwa. Maonyesho ni makali. Ukweli unalainishwa. Na kukubali kwa moyo mzima kunabadilishwa kimya kimya na faraja na burudani.

Kinachobaki ni Wakristo waliyojua lakini wasioathirika, wenye shughuli nyingi lakini wasiovunjika moyo, waliopo lakini wasiobadilika.

Hii inanitia huzuni, kwa sababu kila mwamini anahitaji kusikia Neno la Mungu lisilokubaliana lolote.

Aina Nne za Wakristo

Leo, tunaona aina nne za watu wanaovaa jina la Mkristo:

Mwamini Asiyefahamu
Huwasikia ukweli, lakini hauwezi kuota mizizi. Uelewa haujafika, na neno huchukuliwa haraka kama lilivyosemwa.

Mkristo wa Kufaa
Hufuata Mungu mradi tu njia iwe laini. Lakini wakati magumu yanapokuja, hutoka kimya kimya.

Mkristo wa Burudani
Huonekana siku za ibada na shughuli, Pasaka, Siku ya Mama, Krismasi, na matukio maalum, lakini ukuaji wao unazuiwa na wasiwasi, utajiri, na tamaa za dunia hii.

Mkristo Aliyekubali
Huwasikia. Huelewa. Huutii. Humuamini Mungu kikamilifu na huishi kile anachoamini.

Hawa ni mabaki: elfu saba waliokataa kukunja magoti au kubusu adui.

Wewe ni aina gani ya Mkristo? Katika sebule, macho yetu yamefunguka na tunajifunza jinsi ya kukubali.

Kukubali Zaidi ya Kufuata Amri

Wakati wa somo moja, mtu aliuliza, “Tofauti kati ya kufuata amri na kukubali ni ipi?”

Hii ilikuwa jibu langu:

Kufuata amri ni kuoanisha bila kuachilia. Huutii huku bado ukishikilia udhibiti.

Kukubali ni kuamini bila kujitetea. Huweka mikono huru, hutoa matokeo, na kuacha hitaji la kusimamia kila kitu.

Unaweza kufuata amri kwa nje na bado kupinga ndani moyoni. Huutii kwa wajibu. Hukubali kwa imani.

Kufuata amri huuliza, “Nifanye nini?” Kukubali huuliza, “Namuamini nani?”

Jambo Lingine

Kaka mdogo katika sebule, mwenye hekima zaidi ya umri wake, alituhimiza kufuata amri, kutubu, na kutambua.

Niliongeza neno moja: Kukubali.

Upanga Nitaishi Kutangaza

Kwanza: Utamtumikia Mungu au mamona. Mafanikio, umaarufu, na majukwaa yamekuwa sumu, huduma zinazotegemea utu wa mtu zinatulia kuharibu ukweli na kufunika maono kwa vipimo vya dhahabu.

Pili: Kujipenda mwenyewe, bila kudhibitiwa, ni uharibifu. Hukataa wito wa kuzika mwili kila siku, kwa sababu hakuna mtu anayezika kile anachokipenda.

Tatu: Si kila Mkristo anafuata Yesu mmoja. Maandiko yalinutisha kuwa “Yesu mwingine” atahubiriwa, injili nyingine itakubaliwa, na wengi watakubali kwa furaha.

Pesa, ubinafsi, na udanganyifu ni silaha tatu adui hutumia kuvunjika uhusiano wetu na Mungu. Anaweka mbegu za kujiona mkubwa, mafanikio ya kidunia, na faida za kifedha, kisha anatizama tunavyojiharibu wenyewe.

Hii ndiyo sababu niko tayari kutoa maisha yangu katika vita vya ukweli, nikiamini itatoa vipimo machoni mwa waliopotea, hata wale wanaoongoza.

Swali Linalobaki

Hivyo nauliza tena, si kama lawama, bali kama mwaliko: Wewe ni aina gani ya Mkristo?

Unatafuta faraja au kukubali? Urahisi au msalaba? Unaomba kwa kawaida kwa ajili ya burudani au mara kwa mara kwa ajili ya uhusiano? Unataka kile kilicho mikononi mwa Mungu, au unatazamia kuona Uso Wake?

Swali la askofu hilo lilichochea tafakari hii. Hali ya kanisa la mtaa inanitia mzigo kama msalaba unaoinuliwa mlima.

Hivyo tumerejea, mahali tulipokutana na Mwokozi miaka elfu mbili iliyopita: sebule.

“Walivunja mkate kutoka nyumba hadi nyumba… wakifundisha na kutangaza Yesu Kristo” (Mabasa 2:46; Mabasa 5:42).

Kinachonitia huzuni zaidi si makanisa makubwa yaliyojaa watu. Ni roho zisizopewa mafundisho; watu wanaopita kwenye ibada za Jumapili kuelekea kuzimu, wasimame, wasijulikane, wasifundishwe.

Mradi mahudhurio na kutoa fedha vinachukuliwa kama mabadiliko, mfumo unaendelea: roho zinashughulikiwa kama mifugo kwenye mstari wa uzalishaji.

Bila ufundishaji wa wanafunzi, hakuna kinachobadilika kweli. Taa zinazimwa. Maonyesho yanarudiwa. Mahubiri yanamalizika bila toba. Hakuna ukombozi. Hakuna mabadiliko. Na waliopotea hutoka kama walivyoingia.

Yesu hakujaza vyumba ili kuvutia umati. Alikusanya watu nyumbani kuwasha mioyo moto.

“Je, mioyo yetu haikuungua ndani yetu wakati aliongea nasi njiani na kutufunulia Maandiko?” (Luka 24:32).

Mpaka turejee moto huo, kanisa linaweza kuendelea kukua kwa ukubwa, wakati mbinguni wanalia kwa roho zinazotoweka mikononi mwetu.