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“Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron.”
— 1 Reyes 19:18 (RVR1960)
marzo 26, 2026
6 mins read

Semana 17: La Historia Detrás de la Mujer Samaritana


“Estoy casado contigo.”

JUAN 4:9

Encuentro

Mucho antes de que Jesús se sentara junto al pozo de Jacob, esta historia ya se estaba desarrollando.

Leer

Mucho antes de que Jesús se sentara junto al pozo de Jacob, esta historia ya se estaba desarrollando. Asiria conquistó el Reino del Norte de Israel. Según 2 Reyes 17, cinco naciones extranjeras (Babilonia, Cutá, Avva, Hamat y Sefarvaim) se establecieron en la tierra. Siguió el matrimonio mixto y las prácticas de adoración se mezclaron. Las personas que permanecieron llegaron a ser conocidas como los samaritanos. Estaban conectados a Israel por ascendencia pero separados en la adoración. Adoraban en el monte Gerizim en lugar de Jerusalén. Para cuando Jesús caminó sobre la tierra, la tensión entre judíos y samaritanos era profunda (Juan 4:9).

Incluso en medio de la división, Dios todavía habló con compromiso. En Jeremías 3:14, el Señor dijo: "Estoy casado contigo." La Escritura a menudo describía la relación de Israel con Dios como un matrimonio. Cuando la nación se desviaba, se describía como infidelidad. Cuando Dios los restauraba, se describía como amor de pacto. Su condición espiritual era personal para Él.

Los Pozos como Lugares de Nuevos Comienzos A lo largo del Antiguo Testamento, los pozos eran lugares donde comenzaban relaciones importantes. Rebeca conoció al siervo de Isaac en un pozo (Génesis 24). Jacob conoció a Raquel en un pozo (Génesis 29). Moisés conoció a Séfora en un pozo (Éxodo 2). Los pozos no eran paradas al azar. Eran lugares de provisión, tiempo y nuevos comienzos.

Presentación del Novio El Evangelio de Juan comienza el ministerio público de Jesús en una boda en Caná (Juan 2:1–11). No mucho después, Juan el Bautista dice: "La novia es del novio" (Juan 3:29). Desde el principio, el lenguaje del matrimonio de pacto rodea el ministerio de Jesús.

El Viaje a Través de Samaria Después de limpiar el templo durante la Pascua en Jerusalén y hablar con Nicodemo sobre nacer de nuevo (Juan 2–3), Jesús salió de Judea. Juan 4:3–4 dice que tenía que pasar por Samaria en su camino a Galilea. Muchos judíos tomaban un camino más largo para evitar Samaria, pero Jesús fue directamente a través de ella. Llegó a Sicár, cerca del pozo de Jacob (Juan 4:5). El camino podía ser común geográficamente, pero el momento fue intencional.

Una Conversación que Fue Más Profunda En el pozo, Jesús se encuentra con una mujer samaritana. Durante su conversación, Él le dice que ha tenido cinco maridos y que vive con un hombre que no es su esposo (Juan 4:16–18). El texto no conecta directamente sus cinco maridos con las cinco naciones extranjeras mencionadas en 2 Reyes 17, pero la historia de la región refleja temas de pacto roto. Es importante entender que ni la narrativa de Juan ni las palabras de Jesús tenían la intención de llamar la atención sobre su vida personal, sino sobre algo mucho más significativo. Cuando ella dice: "Nuestros padres adoraron en esta montaña…" (Juan 4:20), mueve la conversación hacia la historia y la teología. Israel una vez estuvo en el monte Gerizim durante la renovación del pacto de Josué (Josué 8:33). Más tarde, bajo David y Salomón, la adoración se centró en Jerusalén (1 Reyes 8). Jesús cambia el enfoque. La verdadera adoración no es cuestión de lugar. Es adorar en espíritu y en verdad (Juan 4:23–24).

Comisionada, No Condenada Él no la avergüenza. No le da una lección. No ordena arrepentimiento en ese momento. En cambio, la conversación conduce a la revelación de que Él es el Mesías (Juan 4:25–26). Cuando ella regresa a su ciudad, la gente no la evita. Salen por lo que ella dice (Juan 4:28–30, 39). Muchos creen primero por su testimonio y luego porque escuchan a Jesús por sí mismos. Ella se convierte en la primera voz evangelística registrada en el Evangelio de Juan. Su encuentro se convierte en influencia. Jesús permanece en Samaria dos días, y muchos creen (Juan 4:40). Luego continúa hacia Galilea y regresa a Caná (Juan 4:43–46).

Restauración del Pacto en la Vida Real Cuando miras la línea de tiempo completa, este momento en el pozo está en el corazón de una historia mucho más grande. Un reino dividido. Un pueblo quebrantado. Lenguaje de pacto que nunca desapareció. Un novio presentado en una boda. Un viaje a través de territorio hostil. Una mujer que habla por su comunidad.

El pozo no era solo un lugar para sacar agua. Fue un momento donde la historia, el pacto y el encuentro personal se unieron. Y lo que parecía una conversación ordinaria se convirtió en parte de la obra continua de restauración de Dios.

RESUMEN Este devocional rastrea la historia de la mujer samaritana a través de la historia de Israel. Después de que Asiria conquistó el Reino del Norte (2 Reyes 17), naciones extranjeras se establecieron en la tierra, siguió el matrimonio mixto y la adoración mezclada creó una profunda división entre judíos y samaritanos. Sin embargo, incluso en esa fractura, Dios todavía habló el lenguaje del pacto, declarando en Jeremías 3:14: "Estoy casado contigo." La Escritura enmarcó consistentemente la relación de Israel con Dios como un matrimonio marcado tanto por la infidelidad como por la restauración.

Contra ese trasfondo, el Evangelio de Juan presenta a Jesús en una boda e identifica a Él como el Novio (Juan 2–3). Cuando Él viaja deliberadamente por Samaria y se encuentra con la mujer en el pozo (Juan 4), el momento lleva peso histórico y de pacto. La conversación va más allá de su historia personal hacia la adoración, la identidad y el Mesías. En lugar de condenarla, Jesús se revela a ella. Ella se convierte en testigo para su comunidad, y muchos creen. Lo que parece ser un simple encuentro en un pozo es en realidad un poderoso momento de restauración del pacto que se desarrolla en tiempo real.

Pausa

momento: quédate quieto e invita al Señor a aplicar lo que has leído.

Profundiza en la Escritura

Juan 4:9

Entonces la mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, siendo mujer samaritana? Porque judíos no se tratan con samaritanos.

“Estoy casado contigo.” JUAN 4:9 Encuentro Mucho antes de que Jesús se sentara junto al pozo de Jacob, esta historia ya se estaba desarrollando.

Juan 2:1–11

Al tercer día se celebró una boda en Caná de Galilea; y estaba allí la madre de Jesús: Y fueron también llamados Jesús y sus discípulos a la boda. Y faltando el vino, la madre de Jesús le dice: No tienen vino. Jesús le dice: Mujer, ¿qué tengo yo contigo? Aún no ha llegado mi hora. Su madre dijo a los sirvientes: Haced todo lo que os dijere. Había allí seis tinajas de piedra para la purificación de los judíos, cada una con capacidad de dos o tres cántaros. Jesús les dice: Llenad las tinajas de agua. Y las llenaron hasta arriba. Y les dice: Sacad ahora, y llevad al maestresala. Y ellos lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, sin saber de dónde era (pero los sirvientes que habían sacado el agua lo sabían), llamó al novio y le dijo: Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando ya han bebido mucho, entonces el inferior; pero tú has guardado el buen vino hasta ahora. Este principio de milagros hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él.

” JUAN 4:9 Encuentro Mucho antes de que Jesús se sentara junto al pozo de Jacob, esta historia ya se estaba desarrollando.

Juan 3:29

El que tiene la novia es el novio; pero el amigo del novio, que está presente y le oye, se regocija grandemente por la voz del novio; por lo cual este mi gozo está cumplido.

No mucho después, Juan el Bautista dice: "La novia es del novio" (Juan 3:29).

Juan 4:3–4

Salió de Judea y se fue otra vez a Galilea. Y era necesario que pasara por Samaria.

” JUAN 4:9 Encuentro Mucho antes de que Jesús se sentara junto al pozo de Jacob, esta historia ya se estaba desarrollando.

Reflexiona

Días 1–2
  • ¿Qué frase de esta lección está presionando tu corazón?
  • ¿Dónde podrían el orgullo, el miedo o la distracción estar resistiendo la obediencia?
Días 3–4
  • ¿Qué referencias bíblicas volverás a leer despacio en contexto esta semana?
  • ¿Quién necesita una palabra de ánimo basada en lo que aprendiste?
Días 5–7
  • ¿Cuál es un paso concreto de obediencia que tomarás?
  • ¿Cómo recordarás esta lección después de que termine la semana?

Responde

DETENTE CON JESÚS

Señor, gracias por la palabra de esta semana. Moldea mi corazón por la Escritura, no por el ruido o el estatus. Donde he buscado reconocimiento, devuélveme a la obediencia sencilla. Que la verdad que he leído dé fruto en amor y humildad. Amén.

Ponerlo en práctica

  • Vuelve a leer un pasaje clave de esta lección en la KJV, en su contexto completo.
  • Comparte una frase de ánimo con otro creyente.
  • Toma un acto silencioso de obediencia que has estado posponiendo.
  • Ora brevemente cada mañana: “Señor, que Tu palabra gobierne mis decisiones hoy.”

Su palabra permanece para siempre.

1 PEDRO 1:25

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