Wiki 13: Sasa Nini?

Sasa Nini?

Ushehereko Bila Agizo Ni Kukubali Mkataba Msafi

Msalaba si mwisho. Ni kazi. “Imekamilika” (Yohana 19:30). Kazi imekamilika. Dhamira haijakamilika. “Yeye hayupo hapa… Amefufuka” (Mathayo 28:6). Hivyo sasa swali linabaki: Sasa nini?

Khatari si ukosefu wa imani. Ni kurudi kwenye hali ya kawaida. Kusherehekea kaburi tupu… lakini kuishi maisha yasiyobadilika.

Kwani Yesu hakufa ili tu akumbukwe. Alikufa ili afuatwe (Luka 9:23), si tu akumbukwe.

Fanya Hii Kwa Kumbukumbu Yangu

Ushehereko haukuwa kuhusu kumeza damu au mwili kwa maana halisi. Ilikuwa kuhusu kile kumbukumbu ilichowakilisha.

Kusiku Yesu alipoangamizwa, alisema, “Fanya hii kwa kumbukumbu yangu” (Luka 22:19).

Kumbukumbu haikuwa ya kupumzika katika Maandiko. Ni wito wa kuchukua hatua.

Kwenye Agano la Kale, Mungu alipowaita watu wake wakumbuke, hakuwataka tu wakumbuke taarifa. Aliwaita warudi katika mlingano.

Baada ya kuvuka Mto Yordani, Mungu aliagiza Israeli kuchukua mawe kumi na mawili kutoka chini ya mto na kujenga kumbukumbu (Yoshua 4:6–7). Kwa nini? “Ili watoto wako wakapouliza… uweze kuwaambia.” Kumbukumbu ilikuwa kusababisha midomo kuzungumza, mioyo kusisimka, na vizazi kujibu.

Wakati Pasaka ilipoanzishwa katika Kutoka 12, haikuwa chakula tu. Ilikuwa ni kuigiza tena. Kila kitu kiliandaliwa kwa njia fulani. Kumbukumbu ya wokovu ilikuwa kusababisha utiifu, shukrani, na heshima.

Hata sheria yenyewe ilikuwa imeunganishwa na kumbukumbu. “Kumbuka kuwa ulikuwa mtumwa Misri” (Kumbukumbu la Torati 5:15). Kwa maneno mengine, acha kile nilichokuleta kitakavyoathiri maisha yako sasa. Kumbukumbu ilikuwa kusababisha harakati.

Waliandika sheria kwenye milango (Kumbukumbu la Torati 6:9). Waliifunga mikononi na paji la uso (Kumbukumbu la Torati 6:8). Walijenga madhabahu baada ya kukutana na Mungu (Mwanzo 12:7–8). Kila kitendo cha kumbukumbu kilikuwa cha kimwili, kinachoonekana, na makusudi. Kwa nini? Kwa sababu kusahau husababisha kuanguka mbali. Na kuanguka mbali husababisha kutii kidogo.

Hivyo Yesu alipoinua mkate na kikombe, hakutambulisha kitu kipya. Alijiingiza katika desturi waliyoielewa tayari.

Hii ni kumbukumbu. Hii ni wakati. Hii ni agizo. “Fanya hii kwa kumbukumbu yangu.” Si tu kunifikiria. Nitii. Ishi kwa ajili yangu.

Tunapochukua ushehereko, hatushiriki katika desturi bila sababu. Tunaingia katika ukumbusho mtakatifu unaotaka jibu la kujisalimisha. Mwili wake uliovunjika unatuita tukafe kwa nafsi zetu. Damu yake iliyomwagika inatuita tuishi kwa ajili Yake.

Kumbukumbu ni jukumu. Ukikumbuka msalaba, huwezi kuishi kwa urahisi. Ukikumbuka gharama, huwezi kubaki ule ule. Ukikumbuka dhabihu Yake, unaitwa kuchukua hatua.

Kwani katika Ufalme wa Mungu, kumbukumbu si kutafakari tu. Ni mabadiliko yanayoendelea.

Swali Halisi

Mtu alinieleza, “Kwa nini Wakristo wanakunywa damu ya Yesu?”

Na tuwe wa kweli, bila maelezo sahihi ushehereko unaonekana kama desturi ya ajabu.

Basi tuifanye wazi. Wakristo hawanakunywa damu halisi. Wanakunywa mvinyo au juisi ya zabibu. Ni ishara.

Tunapochukua ushehereko, kikombe kinawakilisha damu Yake (Luka 22:20). Mkate unawakilisha mwili wake. Hakuna giza. Hakuna siri. Ni kiroho sana, lakini ni ishara wazi. Ni ukumbusho. Tamko. Wakati wa agano.

Maana ya Damu

“Maisha yako yamo ndani ya damu” (Levitiko 17:11). Tangu mwanzo, agano limekuwa likifungwa kwa damu. Sio kama desturi, bali kama ukweli. Kwa sababu agano si makubaliano ya kawaida. Ni kubadilishana maisha kwa nguvu.

Kwenye Agano la Kale, wakati maagano yalipofanywa, damu ya wanyama ilimwagika kuonyesha kuwa kitu kilipaswa kufa ili kingine kiishi. Mtu asiye na hatia alisimama badala ya mwenye kosa. Maisha yalihitajika kuhakikisha ahadi.

Na katika moja ya matukio yenye nguvu zaidi katika Maandiko, Mungu mwenyewe alitembea kupitia damu.

Kwenye Mwanzo 15, Mungu alipofanya agano na Abrahamu, wanyama waligawanywa nusu na kuwekwa upande kwa upande. Katika desturi za zamani, pande zote mbili zilitembea kati ya vipande, kwa kusema, “Ikiwa nitavunja agano hili, nifanyie hivi.”

Lakini Abrahamu hakutembea. Mungu ndiye aliyetembea. Alijifunga kwa ahadi ambayo mwanadamu hangeweza kuitekeleza. Alichukua jukumu kamili. Alibeba uzito wa agano mwenyewe.

Damu daima imekuwa maana hii: Maisha kwa maisha. Ahadi iliyofungwa kwa dhabihu.

Kwenye mfumo wa Agano la Kale, damu ilifunika dhambi. Ilichelewesha hukumu. Iliruhusu rehema kupumua, lakini haikuwa ya kudumu. Dhabihu zililazimika kurudiwa kwa sababu tatizo halikuondolewa kabisa.

Lakini yote yalikuwa yakielekeza mbele. Kisha akaja Yesu. Sio mnyama mwingine. Sio dhabihu ya muda mfupi. Mungu katika mwili. Dhabihu moja. Mara moja na kwa wote (Waebrania 10:10).

Basi alipoambia, “Kikombe hiki ni agano jipya kwa damu yangu” (Luka 22:20), alikuwa anatangaza kitu cha milele:

Hakuna dhabihu za wanyama zinazorudiwa tena. Hakuna tena kufunikwa kwa damu ya muda mfupi. Hii si agano jingine tu. Hii ni Mungu akitimiza alichochukua wakati alipotembea peke yake kupitia damu. Hii ilikuwa Mungu akibadilisha kwa kudumu mpangilio wa kupata maisha ya milele. Hii ni ya mwisho.

Sio Kizimu Bali Kilecha

Kuna desturi duniani ambapo damu hutumika kwa njia za giza. Hii si hiyo.

Yesu hakuchukua damu ya wengine. Alitoa Yake mwenyewe. Hakuwatia watu hofu. Aliwaweka huru kwa upendo.

Basi tunapokunywa kikombe, tunasema tu: Ninaamini kile Ulichofanya. Ninapokea maisha Uliyotoa. Nimefunikwa na dhabihu Yako. Si giza. Ni neema.

Nenda Ufanye Mitume

Pamoja na ushehereko, Yesu alitoa agizo. “Nendeni… mfanye mataifa yote mitume” (Mathayo 28:19).

Hii si pendekezo. Hii ilikuwa maelekezo yake ya pili alipokuwa akijiandaa kuondoka. Ushehereko unatuita tukumbuke. Agizo linatuita tuchukue hatua.

Hatuaitwi tu kuamini. Hata pepo waovu wanaamini na kutetemeka (Yakobo 2:19). Hatuaitwi tu kukusanyika. Umati ulikusanyika karibu na Yesu, lakini si wote walimfuata (Yohana 6:67). Mungu hataki watumiaji wa dini. Anataka mitume katika uhusiano.

Wito ni wazi. Nenda kwenye mizinga na barabara kuu (Luka 14:23). Ingia mitaani, maeneo, na mifumo. Wavutie watu si kwa shinikizo, bali kwa kweli na upendo. Waite kutoka kwa mapenzi yao na kuingia kwa Yake.

Hivi ndivyo Ufalme unavyoongezeka. Sio kwa kukaa ndani ya kuta zilizofungwa na waumini wanaofikiri kama wewe. Bali kwa kutuma wafuasi kwenda kufanya mitume. Yesu yule yule aliyesema, “Imekamilika,” pia alisema, “Nenda.”

Hii ina maana kazi ya wokovu imekamilika, lakini kazi ya kusambaza ufahamu wa uhusiano haijakamilika. Maisha yetu sasa yana kusudi. Na kama unahudhuria huduma za kanisa tu, na hunaenda nje ya eneo lako la kawaida kusambaza injili, basi hufuati kikamilifu maana ya kumfuata Yesu.

Sasa Ni Zamu Yako

Alimaliza kazi. Sasa sisi tunabeba ujumbe. Kumbuka. Kisha chukua hatua. Fanya hii kwa kumbukumbu yangu. Nenda ufanye mitume wa mataifa yote.

Basi wakati swali linapotokea, Sasa nini? Huu ndio jibu. Unakumbuka hadi imabadilisha imani yako kuwa imani isiyofaa. Unachukua hatua hadi inakuzidi kutoka kwa desturi na dini hadi utiifu usio raha.

Sasa nini? Chukua uhusiano wako na Mungu kwa uzito, vya kutosha kubeba msalaba wako. Kufa kila siku kwa kuzika mwili na kujisalimisha mapenzi yako, ili Yake aishi kupitia wewe. Sasa unamfuata. Sasa simama na nenda. Sasa uishi kama yeye alivyoinuka. Ufufuo si kitu unachosherehekea. Ni kitu unachothibitisha. Ukimkumbuka, utakimwakilisha.