Wiki 44: Uongo Hatari Unaobadilisha Imani Kuwa Uchawi

Na www.Remnant7.com

Uongo Hatari Unaobadilisha Imani Kuwa Uchawi (Sehemu ya 1)

Katika Siku ya 43, tulichunguza ukweli wa msingi katika tafakari yetu. Imani inatupa uwezo wa kuona kile Mungu amekisema kabla haijaonekana. Imani ni kuona kiroho. Ni uwezo wa kuamini neno la Mungu hata wakati hali bado haijafikia ahadi yake.

Utafiti huu wa sehemu 7 utakabiliana na kutoeleweka kingine kinachotokana na wazo hilo.

Waumini wengi wamesikia usemi, “Ikiwa una imani ya kutosha, hakuna kinachowezekana.” Inasikika kuhamasisha. Inasikika kuwa na nguvu. Hata inasikika kuwa ya kibiblia.

Lakini tunapochunguza Maandiko kwa makini, tunagundua jambo muhimu. Biblia haifundishi kamwe kwamba imani hufanya hakuna kinachowezekana kwa wanadamu.

Maandiko yanatufundisha mara kwa mara kwamba hakuna kinachowezekana kwa Mungu.

Tofauti hiyo ni muhimu zaidi kuliko watu wengi wanavyotambua.

Kinachosema Biblia Kuhusu Imani

Ufafanuzi wazi wa imani unaonekana katika Waebrania.

“Sasa imani ni msingi wa mambo yanayotarajiwa, ushahidi wa mambo yasiyoonekana.” (Waebrania 11:1)

Imani si nguvu ya kuumba. Imani ni kuamini kwa msingi wa ushahidi wa ahadi ya Mungu. Inawawezesha waumini kuona kile Mungu amekisema kabla haijaonekana katika ulimwengu wa asili.

Imani haisababisha yasiyowezekana kuwa yawezekana kwa juhudi za binadamu. Mungu ndiye hufanya yasiyowezekana kuwa yawezekana. Imani inamuamini tu anaposema.

Hata mistari inayotajwa mara kwa mara kuunga mkono wazo kwamba imani hufanya kila kitu kuwa chawezekana lazima isomeke kwa makini katika muktadha.

Yesu alisema, “Kwa wanadamu hili ni lisilowezekana; lakini kwa Mungu mambo yote ni yawezekana.” (Mathayo 19:26)

Angalia msisitizo. Yesu hakusema mambo yote ni yawezekana kwa imani ya binadamu. Alisema mambo yote ni yawezekana kwa Mungu.

Nguvu ni ya Mungu, si ya muumini.

Yesu pia alisema, “Ikiwa mna imani kama chembe ya haradali… hakuna kitakachowezekana kwenu.” (Mathayo 17:20)

Lakini muktadha ni muhimu. Yesu alikuwa akizungumza kuhusu kushindwa kwa mitume kuondoa pepo. Mazungumzo yalihusu mamlaka ya kiroho na utii kwa misheni ya Mungu. Sikuwa kuhusu kutimiza tamaa binafsi.

Imani ya kweli ya kibiblia daima hufanya kazi ndani ya mapenzi na mamlaka ya Mungu. Haendeshwi na kudhani, nia zisizo safi, au tamaa ya kuridhisha mwili na kufuata tamaa za kidunia. Imani halisi inaendana na mapenzi ya Mungu na inaelekeza mtazamo wetu kumtukuza Mungu badala ya kuridhisha nafsi zetu.

Imani ya Mungu haisaidii kubadilisha mbingu kufuata tamaa za binadamu. Inamgeuza muumini kufuata mapenzi ya Mungu. Inafunza macho ya moyo kutambua kile Mungu anachofanya na ujasiri wa kumfuata anapokuja.

Yesu alionyesha mfano huu kwa ukamilifu.

“Kweli, kweli, nawaambia, Mwana hawezi kufanya chochote kwa yeye mwenyewe, ila kile anachoona Baba akifanya.” (Yohana 5:19)

Masiya hakutenda kwa uhuru au kwa kudhani. Maisha yake yalionyesha ulinganifu kamili na mapenzi ya Baba.

Imani halisi si kutafuta tamaa binafsi iliyovaa lugha ya kiroho. Ni jibu la unyenyekevu wa moyo unaotafuta kuona kile Baba anachofanya kisha kujiunga naye.

Imani Si Chombo cha Tamaa za Binadamu (Sehemu ya 2)

Utamaduni wa kisasa mara nyingine hutumia imani kama teknolojia ya kiroho. Inawasilishwa kama chombo kinachoweza kuleta utajiri, mafanikio, ushawishi, au matokeo binafsi.

Maandiko hayawasilishi imani kwa njia hiyo kamwe.

Yakobo aliwaonya waumini kwa uwazi.

“Mnaomba, lakini hamkupati, kwa sababu mnaomba kwa makusudi mabaya, ili mtumie kwa tamaa zenu.” (Yakobo 4:3)

Imani haiwezi kudanganya Mungu. Imani haishindi mapenzi ya Mungu. Imani inatii mapenzi ya Mungu.

Mtume Yohana anathibitisha kanuni hii.

“Na hili ndilo tumaini tulilo nalo kwake, kwamba tukimuomba chochote kwa mujibu wa mapenzi yake, hatusikia.” (1 Yohana 5:14)

Maneno muhimu hayawezi kupuuzwa: kwa mujibu wa mapenzi Yake.

Imani ina nguvu hasa kwa sababu inategemea.

Wakati imani inakoma kuatii mapenzi ya Mungu na kutumika kufuata tamaa za binadamu, haibaki imani tena na inakuwa kudhani.

Mifano ya Imani Feki katika Maandiko (Sehemu ya 3)

Biblia inarekodi mifano kadhaa ya watu kujaribu kutumia mamlaka ya kiroho bila kujiweka chini kwa Mungu. Mifano hii inaonyesha hatari ya kuchanganya imani na kudhani.

Kwenye Matendo 19, wana wa Sceva walijaribu kuondoa pepo kwa kutumia jina la Yesu bila kumjua Kristo.

“Tunawaamuru kwa jina la Yesu ambaye Paulo anahubiri.” (Matendo 19:13)

Walijaribu kukopa mamlaka ya kiroho bila uhusiano.

Pepo lilijibu kwa uwazi wa kutisha.

“Ninajua Yesu, na najua Paulo; lakini ninyi nani?” (Matendo 19:15)

Mtu aliyekuwa na pepo alimshambulia. Walikimbia wakiwa wamejeruhiwa, wakiwa uchi, na kunyanyaswa.

Hadithi hii inaonyesha ukweli muhimu: mamlaka ya kiroho haitoki kwa fomula, maneno, au kuiga. Inatoka kwa uhusiano na Kristo.

Kwenye Matendo 8, Simoni Mchawi aliona mitume wakimpa Roho Mtakatifu na alijaribu kununua nguvu za Mungu.

Petro alimkemea kwa ukali.

“Fedheha yako itaharibika pamoja nawe, kwa sababu umedhani kuwa zawadi ya Mungu inaweza kununuliwa kwa fedha.” (Matendo 8:20)

Simoni aliamini kwa njia ya uso tu, lakini imani yake iliharibika na tamaa. Alitaka nguvu bila toba.

Mfano huo bado upo leo.

Hii ni hatari ya imani iliyochafuka. Imani huanza kwa lugha ya kuamini lakini polepole huchanganya ibada na tamaa. Badala ya kutafuta mabadiliko, watu huanza kutafuta matokeo. Imani inakuwa siyo kuhusu kujisalimisha kwa Mungu bali zaidi kuhusu kupata matokeo.

Kwenye wakati wetu, imani hii iliyopotoshwa mara nyingi huonekana katika miamala ya kiroho isiyo wazi. Ahadi hufanywa kwamba mtu akitoa kiasi fulani, apandaye mbegu fulani, au kushiriki katika kampeni sahihi, Mungu atatoa baraka, kuvunja mzunguko, au kufungua mlango.

Lugha ya kiroho hutumika, lakini ujumbe huanza kufanana na fomula badala ya imani.

Imani ya kibiblia haiwezi kununuliwa, kudanganywa, au kuundwa. Wakati imani inachanganywa na tamaa, tamaa ya pesa, au kutafuta faida binafsi, hupoteza usafi wake.

Kinachobaki kinaweza bado kusikika kidini, kinabii, kina ujuzi, na kinavutia, lakini hakionyeshi moyo wa injili tena.

Nguvu ya Mungu haipatikani kwa kuuza.

Imani ya kweli haisaidii kudhibiti Mungu. Imani ya kweli inamtii Yeye.

Wakati imani inachafuka kwa sababu ya tamaa za kidunia, haileti watu karibu na Mungu tena. Inavaa tamaa za binadamu kwa mavazi ya kiroho tu.

Mfumo wa Kudhani (Sehemu ya 4)

Maandiko mara kwa mara yanaonya kuhusu kudhani kilichojificha kama imani.

Kwenye Mwanzo 11, wanadamu walikusanyika kujenga Mnara wa Babeli, mnara ambao kilele chake kingefikia mbinguni.

Walikuwa na rasilimali.
Walikuwa na umoja.
Walikuwa na azimio.

Walikuwa hata na imani wanaweza kufanikisha.

Lakini tamaa yao ilikuwa imara katika kiburi badala ya kujiweka chini kwa Mungu.

Umoja wao ulizaa tamaa kubwa, lakini ilikuwa imani isiyoelekezwa katika uwezo wa binadamu badala ya kuamini mamlaka ya Mungu.

Matokeo yalikuwa mkanganyiko na kuenea.

Mojawapo ya mashambulizi makubwa dhidi ya ufalme wa Mungu ni shambulio la imani yenyewe.

Kwenye 1 Samweli 13, Mfalme Sauli alikasirika kusubiri nabii Samweli. Badala ya kutii maagizo ya Mungu, Sauli alitoa dhabihu isiyoidhinishwa.

Samweli alimkemea.

“Umetenda kwa upumbavu: hukutii amri ya Bwana Mungu wako.” (1 Samweli 13:13)

Sauli huenda aliamini alikuwa anasaidia hali. Lakini alitenda kwa kudhani, si kwa imani.

Kudhani kunajaribu kuzalisha matokeo ya kiroho nje ya maagizo ya Mungu.

Tofauti Kati ya Imani na Kudhani (Sehemu ya 5)

Mzozo halisi katika Maandiko si kati ya imani na shaka.

Mzozo halisi ni kati ya imani na kudhani.

Imani inasema, Mungu amezungumza. Namuamini.

Kudhani kunasema, Nataka matokeo haya. Nitaite imani.

Imani inategemea neno la Mungu.
Kudhani kunategemea tamaa za binadamu.

Imani hutiwa.
Kudhani hujaribu kudhibiti.

Imani inaamini nguvu za Mungu.
Kudhani hujaribu kutumia nguvu za Mungu kwa faida binafsi.

Madhumuni Halisi ya Imani (Sehemu ya 6)

Imani haikuwiwa ili kuhakikisha waumini watatimiza wanachotaka.

Imani ilitolewa ili waumini waone kile Mungu anachofanya na kutembea kwa utii kwa hilo.

Waebrania 11 haionyeshi watu waliotumia imani kupata faraja, utajiri, au ushawishi. Badala yake inarekodi watu waliomwamini Mungu kupitia magumu, mateso, na hali isiyoeleweka.

Wengine walishinda falme.
Wengine walikumbwa na kifungo.
Wengine waliteswa na kuuawa.

Hata hivyo Maandiko yanasema wote walisifiwa kwa imani yao.

Imani si kuhusu kudhibiti matokeo.

Imani ni kuhusu kubaki waaminifu kwa Mungu bila kujali matokeo.

Usidanganywe na Imani Feki (Sehemu ya 7)

Kila wakati imani halisi inaanza kuhamasisha watu kuelekea kwa Mungu, matoleo ya uongo hujitokeza kando yake. Imani feki mara chache hujijulisha kuwa feki. Huchukua lugha ya Maandiko huku kimya kimya ikielekeza watu kuelekea tamaa za binadamu.

Mfano mmoja wa wazi wa kisasa huonekana katika ujumbe unaoendeshwa na mafanikio. Badala ya kuitaka imani kwa toba, utii, na kujisalimisha, imani mara nyingine huwekwa upya kama mbinu ya kupata utajiri, mafanikio, au mafanikio binafsi.

Ili kufanya mafundisho haya yaonekane ya kuvutia, maneno fulani hurudiwa hadi yasikike ya kibiblia hata wakati ujumbe unapotatiza madhumuni ya imani.

Mifano ya kawaida ni:

• Hisabati ya Mungu, ikionyesha kwamba kutoa pesa kutazidisha kifedha kwa njia zinazotarajiwa.
• Kupanda mbegu, kubadilisha ukarimu kuwa uwekezaji wa kifedha unaolenga kupata faida binafsi.
• Jina na dai, kutibu imani kama tamko linalolazimisha uhalisia kuendana na tamaa binafsi.
• Maendeleo yako yanahusiana na sadaka hii, ikimaanisha kwamba maendeleo ya kiroho yanategemea kutoa pesa.
• Amsha muujiza wako kwa kutoa, kuwasilisha ukarimu kama kichocheo cha matokeo ya ajabu.
• Toa hadi kuumia ili Mungu akupe baraka, kuwasukuma waumini kihisia kuthibitisha imani kupitia pesa.
• Sadaka za kinabii, kuhusisha nguvu za kiroho na kiasi maalum cha pesa.
• Ahadi za imani kwa fadhili, kuunganisha baraka za Mungu na ahadi za kifedha.
• Panda mbegu kwa mara mia, kupunguza ukarimu wa kibiblia kuwa mkakati wa uwekezaji.

Ukarimu unafundishwa wazi katika Maandiko. Lakini Biblia haionyeshi kutoa kama muamala wa kiroho ulioundwa kudanganya majibu ya Mungu.

Kutoa kwa kweli hutoka kwa shukrani, ibada, na utii.

Wakati imani inapunguzwa kuwa fomula ya kifedha, inachafuka. Kinachoonekana kiroho juu hugeuka kimya kimya kuhamisha mtazamo mbali na mapenzi ya Mungu na kuelekea tamaa za binadamu.

Imani ya kweli ya kibiblia haiwezi kununuliwa fadhili za Mungu.

Inamuamini tabia Yake.
Inatii mapenzi Yake.
Inabaki waaminifu iwe baraka zinaongezeka au hali bado ni ile ile.

Waumini lazima wajifunze kutambua tofauti kati ya imani inayomtukuza Mungu na imani inayojifanya lugha ya kiroho huku ikihudumia tamaa za kidunia.

Hatimaye, imani ya kibiblia si kujiamini katika uwezekano.

Ni kujiamini kwa Mungu.

Ni uwezo wa kuona kile anachofunua kwa Roho na kisha kuoanisha maisha yako na mapenzi Yake.

Imani ya kweli haisaidii kudhibiti matokeo. Imani ya kweli inamfuata Mungu popote anapokuja. Inamuamini tabia Yake wakati njia haijaeleweka, hekima Yake wakati jibu linachelewa, na mamlaka Yake wakati matokeo ni tofauti na yaliyotarajiwa.